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캘리포니아 보드

가장 출제 범위가 많은 책은 중국 침구학 입니다. 한의학 기초, 경락 이론, 혈위, 경외기혈, 진단과 치료도 포함되어 있으므로 시험 준비에 있어서 가장 기본이 될 것으로 생각이 됩니다. 본초 방제는 범위에 비해서 출제 비율이 적지만, 83방제 위주로 준비를 하고 상대적으로 본초의 분량이 너무 많기 때문에 본초의 경우는 금기나 특별 용량 등으로 초점을 맞춰 준비하는 것이 효과적이 될것 같습니다. 서양의학도 마찬가지로 범위가 광범위 하므로 실제 진료에 필요한 진단과 치료, 약리학까지 포함하고, 일단 일정 분량이 출제되는 정침법책은 여러번 확실하게 정독하고 관련 의료법규는 캘리포니아 보드의 관련 법규로 준비를 하는 것이 도움이 됩니다.

오미와 오상 (다섯가지 맛)

목 - 산미 - 비병에는 신맛을 금함 화 - 고미 - 폐병에는 쓴맛을 금함 토 - 감미 - 신병에는 단맛을 금함 금 - 신미 - 간병에는 매운맛을 금함 수 - 함미 - 심병에는 짠맛을 금함 상극하는 장부의 맛을 금한다. (목극토: 비병에 산(목)미를 금함) 근병금산 골병금고 육병금감 기병금신 혈병금함 캘리포니아 침구사 시험이 확실하게 외워야 하는 부분입니다. 

Jin Lee Acupuncture

1288 Kifer Rd. Ste 202 Sunnyvale CA 94086

십이경별

1합 방광 : 항문, 방광, 심, 신        신     : 신, 대맥, 설본 2합 위     : 위, 비, 심        비     : 인후, 설중                 3합 담     : 간, 담, 심        간     : 음모부 4합 소장 : 액부, 심, 소장        심     : 흉중, 심 5합 대장 : 유방, 항후, 대장, 폐        폐     : 흉, 폐, 대 6합 삼초 : 결분, 삼초, 흉중        심포 : 흉, 삼초  

한의학의 진액

진액의 생성 : 비 위 소장             수포 : 폐 비 신             배설 : 폐 신 방광 진액의 근원 : 위 진액의 통로 : 삼초 수곡의 해 : 위 혈의 구성요소 : 영기 신정 진액

기항지부와 장부의 본

기항지부 뇌 수 골 맥 담 여자포 중정지부 : 담 원신지부 : 뇌 정명지부 : 두 흉중지부 : 배부 혈지부 : 맥 현부 : 한공 고부 : 삼초 근맥부 : 무릎 신지부 : 허리 (요) 수지부 : 골 장부의 본 간 - 파극 심 - 생 비 - 창름 폐 - 기 신 - 봉장 정서에 따른 기의 움직임 노즉기상 희즉기완 사즉기결 비즉기소 공즉기하 경즉기란

비증의 분류와 치료 중국침구학

비痹증 설질 맥상 방제 풍사 행비 설태박니 부긴/부완 방풍탕 한사 통비 설태박백 현긴 오두탕 습사 착비 태백니 유완맥 의이인탕 열사 열비 태황 활삭맥 견관절통 견우 견료 견정 노유 견갑통 천종 병풍 견외유 고황 주비통 곡지 척택 천정 외관 수완통 양지 양계 양곡 외관 수지구련 양곡 합곡 후계 수지마통 후계 삼간 팔사 관관절통 환도 거료 현종 대퇴부통 질변 승부 양릉천 슬관절통 학정 독비 내슬안 음릉천 양릉천 소퇴마목통 승산 비양 과부통 해계 상구 구허 곤륜 태계 족지마목 공손 속골 팔풍 요척통 수구 신주 요양관 후계 신맥 대포 격수 견우 전신통 곡지 합곡 양지 환도 양릉천 현종 해계 ...

한방 내과 정리

위통 한사객위 산한지통 생강홍당탕 양부환 음식정체 소식도체 보화환 간기범위 소간이기 시호소간산 간기울열 소간설열화위 화간전 좌금환 어혈정체 혈혈화어 실소산 단삼음 위음휴허 양음익위 일관전 작약감초탕 비위허한 온중건비 황기건중탕 열격 담기교조 개울화담윤조 계격산 증액탕 진휴열결 진액자양 오즙안중음 어혈내결 자음양혈 통유탕 기허양미 비신온보 보비운비탕 우귀환 구토 외사범위 소사해표 곽향정기산 음식정체 소식화체 보화환 담음내조 온화담음 소반하탕 영계출감탕 간기범위 서간화위 반하후박탕 좌금환 비위허한 온중건비 이중환 위음부족 위음자양 맥문동탕 설사 한습(풍한) 해표산한 곽향정기산 습열(서습) 청열이습 갈근금련탕 장위식체 소식도체 보화환 지실도체환 간기승비 억간부비 통사요방 비위허약 건비익위 삼령백출산 부자이중환 신양허쇠 온신건비 사신환 복통 한사내조 ...

십이정경의 특징과 각 배속 시간

1. 수태음 폐경 다기소혈, 인시 오전 3-5시 2. 수양명 대장경 다기다혈, 묘시 오전 5-7시 3. 족양명 위경 다기다혈, 진시 오전 7-9시 4. 족태음 비경 다기소혈, 사시 오전 9-11시 5. 수소음 심경 다기소혈, 오시 오전 11-오후 1시 6. 수태양 소장경 소기다혈, 미시 오후 1-3시 7. 족태양 방광경 소기다혈, 신시 오후 3-5시 8. 족소음 신경 다기소혈, 유시 오후 5-7시 9. 수궐음 심포경 소기다혈, 술시 오후 7-9시 10. 수소양 삼초경 다기소혈, 해시 오후 9-11시 11. 족소양 담경 다기소혈, 자시 오후 11-오전 1시 12. 족궐음 간경 소기다혈, 축시 오전 1-3시 12정경과 시간 배속 관계는 자축인묘 진사오미 신유술해의 시간 배열로 보았을때, 족소양 담경-자시 부터 배속 되었다. 경락별 기혈 관계는, 다기다혈 - 양명경 다기소혈 - 태음경, 소음경, 소양경 소기다혈 - 태양경, 궐음경 위와 같이 구분 되며 영어로 순서에 따라 Hyper Qi, Hyper Blood 등으로 hyper/hypo 를 사용하여 구분 되고 있다. 12 정경 중 교회경이 없는 경락은 폐경, 심경, 심포경이다.

오장발생론

( 내경 , 소문陰陽應象大論 )  東方生風風生木木生酸酸生肝  南方生熱熱生火火生苦苦生心  中央生濕 濕生土 土生甘 甘生脾  西方生燥 燥生金 金生辛 辛生肺  北方生寒 寒生水 水生鹹 鹹生腎 오행의 목화토금수는 나무 , 불 , 흙 , 쇠 , 물이라는 구체적인 사물을 가르키 는 것이 아니라 , 기의 생장화수장하는 변화를 이야기하는 것 뿐이고 , 생 장화수장이란 말을 좀더 쉽게 바꾸면 기의 변화가 생겨났다가 더 왕성하 게 활동하다가 거두워들이고 , 뭉쳐진다고 하는 변화이다 . 운기에서 運은 계절의 변화이며 , 계절의 변화 역시 마찬가지로 목화토금수 ,  즉 생장화수장하는기운의변화로볼수있는데사실봄과여름 , 가 을 , 겨울은 명확하게 구분되지 않는다 . 자연의 변화는 점이 아닌 원이고 순환이기 때문이다 . 육기는 기의 6 가지 형태로 , 기운의 흐름 , 기운이 강력하고 약하고 밀도가 높고 낮음 등에 따라 風寒暑濕燥火로 나누어지는데 , 한열은 온도변화 , 조습의습도변화 , 풍은그러한기운의흐름으로볼수있다 . 지구상에존 재하는 공기 , 무형의 기운의 변화를 일컬으며 지구대기에 기후현상을 발 생케한다 . 

오장의 본 本

本 1. 肝 – 罷極之本   간 파극지본 2. 心 – 生之本   심 생지본 3. 脾 – 倉 凜 之本   비 창름지본 4. 肺 – 氣之本   폐 기지본 5. 腎 – 封藏之本   신 봉장지본   

기항지부 奇恒之部

奇恒之部 기항지부 腦髓骨脈膽 , 女子胞 뇌수골맥담,여자포 ○ 形態上 : 大部分 多屬中空하여 腑와 비슷 ○ 功能上 : 飮食物의 消化 및 排泄通道가 없고 精氣貯藏함으로 臟의 生理功能과 비슷 “ 精氣爲滿 , 水谷爲實 ” 所謂 , 五臟者 , 藏精氣而不瀉也 , 故滿而不能實 ( 滿 )       六腑者 , 傳化物而不藏 , 故實而不能滿也 ( 實 ) ≪ 五臟은 精氣를 貯藏하고 排泄하지 않으므로 滿하기는 해도 實하지 않다≫ ≪ 六腑는 영양을 傳化하되 貯藏하지 않으므로 實하기는 해도 滿하지 않다≫ 臟以藏爲主 , 腑以通爲用 : 臟은 貯藏하는 것을 위주로 하고 , 腑는 疎通시 키는 것을 氣能으로 한다 , 六腑以通爲用 , 以降爲順 : 육부는 통을 근본으로하되 내려가는 것을 순 리로 삼고있다 五臟에는 虛證이 많고 六腑에는 實證이 많다 ○ 五臟은 精氣가 꽉차 있으므로 부족하면 病이 되어 虛證이 되고 六腑는 通降이되어비어있으므로꽉차면病이되어實證이된다 .